Tapis Taoïste de lettré, 126 x 170 cm, Mandchourie, 1880
Tapis de lettré Taoïste ancien, noué main en laine et soie vers 1880 - 1900 , 126 x 170 cm, sous la dynastie Qing.
Originaire de Mandchourie.
# Petite observation, ce style de tapis n'est pas facile à photographier à cause des reflets de la laine & soie, vidéo sur demande.
Cette pièce comporte de nombreux éléments de décor, ce qui en fait, sa qualité, sa rareté, mais aussi son prix.
Chaque élément possède une signification dûment expliquée dans notre texte.
Ces tapis sont peu nombreux, puisque souvent détruits à la révolution culturelle.
La majorité des pièces conservées sont celles qui étaient en Occident.
Ces tapis, étaient noués sur commande, le lettré notifiant ses choix de décors.
La laine et soie mélangée, brillante et épaisse, étaient nouées serrée.
En chinois, le lettré est le wenren 文人, de wen "culture, savoir" et ren, "homme".
Homme de savoir, le lettré appartient à une élite intellectuelle qui émerge progressivement à la suite de Confucius, lequel pose, dès le VIe siècle avant JC.
En Chine, l'élite lettrée était souvent appelée "lettrés".
Les lettrés constituaient la classe aristocratique, composée d'individus ayant réussi les examens de la fonction publique (pour qui c'était l'objectif principal de leur vie) et qui formaient à la fois l'élite intellectuelle et gouvernementale de la société.
# Tous les lettrés se doivent d'être d'excellents peintres et calligraphes.
Même si aujourd'hui la tradition se perd, les artistes continuent de respecter la règle d'or : tout lettré doit posséder un matériel irréprochable comprenant le pinceau, le papier, la pierre à encre et l'encre ; c'est ce que l'on appelle "les quatre trésors du cabinet du lettré". Sans cela, nul ne peut s'attribuer le titre de lettré, de peintre ou de calligraphe.
La dynastie Qing est une dynastie mandchoue. 1644 - 1912
La dynastie Qing (chinois : 大清 ; pinyin : dà qīng) – également retranscrite en dynastie Ch'ing, Ching ou Tsing – est la dynastie impériale qui a régné sur la Chine durant près de trois siècles, de 1644 à 1912.
En chinois, Qing (青) est souvent associé aux nuances de vert et de bleu, représentant la fraîcheur, la vitalité et le calme.
# La bordure est ornée de double pivoines, Considérée comme la reine des fleurs, emblème de la noblesse, de la richesse & de l'amour.
# Des fleurs de lotus, la "fleur de l'été" s'inscrivent aussi symbolisant la pureté de l'être.
Le lotus symbolise la pureté, car ses fleurs immaculées émergent du fond boueux des étangs.
# Huit coqs en paire, face à face agrémentent également la bordure :
Huit - 8 : Symbole de l’équilibre et du bon ordre cosmique.
Le coq incarne en Chine un oiseau de bon augure.
Son nom (ji) est homophone de "faste" et il symbolise les cinq vertus : la vertu civile (wen) par sa crête qui évoque la coiffe mandarinale, la vertu militaire (wu) par ses ergots, la bravoure (yong) par son ardeur combattive, l’humanité (ren) car il partage avec ses congénères et les appelle lorsqu’il trouve de la nourriture et enfin la constance (xin) par son chant matinal.
C’est aussi le dixième signe du zodiaque chinois.
# Sur le champ beige, un daim, décor de la pensée Taoïste et un cerf :
Emblème de la longévité et de la grâce, il est "homophone d'émolument" (lu) et symbolise la prospérité ainsi que le vœu d'honneurs et d'avancement officiel.
Dans l'iconographie taoïste, il accompagne l'étoile des émoluments Lu Xing.
On le retrouve dans le décor "cent daims" ou "mille daims"
Ce décor fut employé sous les dynasties Ming et Qing, notamment durant la période Qianlong (1736-1795).
# Le cerf se retrouve sur de nombreuses peintures et objets, les dieux se tenant à côté de cerfs.
Selon la tradition c’est aussi le seul animal capable de trouver le champignon sacré d’immortalité.
# Une grue sépare le cerf du daim,
La grue de Mandchourie, compagne des immortels Taoïstes est devenu le symbole de l'immortalité.
Les Huit Immortels, (huit immortels volant sur des grues) sont des figures légendaires du taoïsme, chacune représentant un aspect différent de la vie et de la spiritualité. Ils sont vénérés pour leur sagesse, leurs pouvoirs magiques et leur capacité à apporter bonheur et prospérité.
La bordure du bas et la bordure du haut représentent les trigrammes traditionnels chinois,
Les 8 Trigrammes (Ba Gua), qui supportent les mutations de la nature, se manifestent par les éléments suivants :
- Ciel
- Terre
- Vent
- Tonnerre
- Feu
- Eau
- Montagne
- Lac
Le Ciel 乾 Qián
Cette énergie masculine, yang, est dirigée vers le haut et l’extérieur. À l’image du ciel, son action semble infinie et légère. C’est l’énergie à l’état pur.
Le Vent 巽 Xùn
Le Vent exprime les changements constants, du sans forme au solide, du solide au sans forme. Vous ne pouvez le saisir, mais il peut vous envelopper de toute part.
Le Feu 離 lí
Le Feu évoque les boucles spiralées du mouvement des flammes. Dur et Yang à l’extérieur, mais souple et Yin au centre. C’est l’énergie de la flamme qui s’enroule autour de l’objet auquel elle s’attache.
La Montagne 艮 Gèn
La Montagne évoque le repos et l’arrêt, mais cette structure très concentrée en son centre possède un potentiel de rayonnement dans toutes les directions.
Le Terre 坤 Kūn
Cette énergie féminine, yin, est dirigée vers le bas, douce et lourde, avec un mouvement vers l’intérieur. C’est une énergie réceptive, qui supporte l’énergie du Ciel.
Le Tonnerre 震 Zhèn
C’est l’énergie d’une onde de choc : une explosion Yang, suivie d’une série de réverbérations. Ce trigramme représente un choc soudain, qui paraît ne venir de nulle part.
L’Eau 坎 Kǎn
À l’image d’une vague, sa crête est légère et mousseuse, mais son centre est dense et solide. L’eau est douce et yin à l’extérieur, mais son centre est yang.
Elle symbolise ce qui est caché. C’est le côté sombre de l’eau.
Le Lac 兌 Duì
L’ancien idéogramme signifie littéralement : "une cavité dans la Terre, qui retient l’eau et rend les gens heureux". On trouve l’image d’un marais riche de vie ! C’est l’aspect positif de l’eau
### Utiliser les 8 trigrammes : Qi Gong et Bagua Zhang :
- Le Ba Gua Nei Gong
- est une pratique méditative orientée sur ces principes. Cette méthode vise à harmoniser l’être humain avec les forces de la Nature : les 8 trigrammes du Yi Jing, et à harmoniser les 3 Trésors (Jing, Qi & Shen) 精 氣 神.
- Les Ba Duan Jin s’appuient aussi sur ces principes.
- Le Ba Gua Zhang (boxe des 8 trigrammes),
- est un art martial basé essentiellement sur des marches en cercle. Ces huit structures de changement énergétique, ou matrices de changement, ont une correspondance avec les changements des paumes du Ba Gua.
Dimensions : largeur : 126 cm (50" ) x longueur : 170 cm ( 67")
Ce tapis à été nettoyé professionnellement et de façon écologique.
ENVOI GRATUIT POUR LA FRANCE comme pour l'ensemble de nos tapis, petits ou grands !
FR 0€ / EUR 25€ / WORLD 50€
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